Lira XXI

Que diversas que são, Marília, as horas,

Que passo na masmorra imunda, e feia,

Dessas horas felizes, já passadas

Na tua pátria aldeia!

Então eu me ajuntava com Glauceste;

E à sombra de alto Cedro na campina

Eu versos te compunha, e ele os compunha

À sua cara Eulina.

Cada qual o seu canto aos Astros leva;

De exceder um ao outro qualquer trata;

O eco agora diz: “Marília terna”;

E logo: “Eulina ingrata”.

Deixam os mesmos Sátiros as grutas.

Um para nós ligeiro move os passos;

Ouve-nos de mais perto, e faz flauta

C’os pés em mil pedaços.

“Dirceu, clama um Pastor, ah! bem merece

“Da cândida Marília a formosura.

“E aonde, clama o outro, quer Eulina

“Achar maior ventura?”

Nenhum Pastor cuidava do rebanho,

Enquanto em nós durava esta porfia.

E ela, ó minha Amada, só findava

Depois de acabar-se o dia.

À noite te escrevia na cabana

Os versos, que de tarde havia feito;

Mal tos dava, e os lia, os guardavas

No casto e branco peito.

Beijando os dedos dessa mão formosa,

Banhados com as lágrimas do gosto,

Jurava não cantar mais outras graças,

Que as graças do teu rosto.

Ainda não quebrei o juramento,

Eu agora, Marília, não as canto;

Mas inda vale mais que os doces versos

A voz do triste pranto.

Introdução
 A lira começa revelando que Dirceu passava muitas horas na masmorra imunda, entediado buscava alegria na mulher amada, lembrava quando juntava-se com seu amigo Glauceste ( Cláudio Manuel da Costa poeta e advogado de prestígio que também participou da inconfidência Mineira) e a sombra do alto Cedro compunha versos a Marília e Glauceste compunha a Eulina, sua mulher amada, Marília correspondia o amor enquanto que Eulina era chamada de ingrata. Dirceu e seu amigo comparavam suas amadas, a discussão só acabava ao final do dia. Anoite na cabana  Dirceu escrevia versos que de tarde avia feito, e os guardavam no casto peito.
 "Ainda não quebrei o juramento,

Eu agora, Marília, não as canto;

Mas inda vale mais que os doces versos"

Dirceu sofria muito com a ausência de sua amada.

Influência do Arcadismo


 A influência do Arcadismo nesta lira é a presença de ícones da mitologia grega ( Sátiro),  e a exaltação da natureza.

Situação histórica

Tomás Antônio Gonzaga foi preso no ano de 1789, quando ocorreu a inconfidência mineira que foi um dos
mais importantes movimentos sociais da história  do Brasil.
Glossário

1.Masmorra - Prisão subterrânea e escura.

2.Terna - Meiga

3.Sátiros - Os Sátiros são seres mitológicos masculinos da Grécia Antiga.

4.Porfia -Discussão, disputa, contenda pertinaz com palavras.
Perseverança, pertinácia, obstinação.

5. Findava - Pôr fim a.
Finalizar.

6.Casto - Que tem pureza de alma, de corpo.


Ilka Thais Nº 16
1º E